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道家有什么经典书籍

道家入门经典书籍:《老子》《文子》《周易》《性自命出》《清静经》《庚桑子》《关尹子》《列子》《庄子》《黄帝书》《论语》《内观经》

道家进阶经典书籍:《孝经》《坐忘论》《黄帝内经》《四品经》《墨子》《韩非子》《淮南子》《周易参同契》《黄庭经》《阴符经》《悟真篇》《钟吕传道集》

此回答中所有的道家经典书都出自图中右下角

道家课余经典书籍:道教史类中国哲学史类《抱朴子》《论衡》《道法会元》《净明宗教录》《国史大纲》《存在与时间》《白真人语录》《龙门心法》《圣经》《太平广记》《太玄》《法言》《尚书》《诗经》《山海经》《楚辞》《左传》《吕氏春秋》《史记》《竹书纪年》《云笈七签》《想尔注》《南华副墨》《搜神记》《酉阳杂俎》《奥义书》《梵经注》《阿含经》《心经》《摩诃婆罗多》《古文观止》《祝由十三科》《逻辑哲学论》《世说新语》《七真传》《东周列国志》《西游记》《子不语》《阅微草堂笔记》

真正的道门中人是要全心依止三洞道藏，禅宗佛教等外教旁门只可旁参，却不能依止，所以下面推荐什么圆觉经，楞严经可以省省，若依此修行，恐终落鬼乘难入仙道。

注意看图中道藏书籍右下角红色标记，道家经典书籍均出自于此

重点说一下下面几本道家经典书籍：

一，《度人经》

此经为道经之王，三洞道藏之首章，历代祖师均有注释，原是元始天尊于龙汉劫年所说，灵宝天尊所记，秘藏天宫之中，后传于世，故全名称《洞玄灵宝无量度人经》，此经所宣玉清大乘度人之旨，内隐升玄诸法，不可不读。更可贵的是，此经功德至大，所以学道者诵之，必有功德降身，能使内心软软，更近道缘，欲悟道者必悟道，欲修道者必成道，因此此经不只是末学者必读，也是前学者必依的一本书。

二，《太上老君感应经》

原是《玉铃经》所讲大旨，立功为上，除过次之，积修阴鸷阳善，是修仙者所需，所谓天仙三千善，地仙八百善，其积善之功德虽比不上《度人经》之大，却亦能柔化内心，使得自己更好的悟道，因此此经不只是要读，还要行。

能行不能读者，是真太上弟子，能读不能行者，是六道之常客。

三，《虚皇四十九章经》《玄珠录》《坐忘论》《道体论》《洞玄灵宝定观经》《本际经》《上清太玄集》《玄教大公案》《道玄篇》《道体论》《无上内秘真藏经》《真藏经要诀》《西升经》……

发大道之体貌，揭元始之真言，明祖性清净无心，住空法不生不死。是道门性宗法本，玄关之窍门，若不悟道所修皆错，一悟道才了道心圣凡同体，所以先修性后修命是最安全的方法。

四，《黄元吉道门语录》《虚靖语录》《龙门语录》《悟真篇》《丹道参同契》《冲虚通妙侍宸王先生家话》《玄珠歌》《雷说》《侍宸诗诀》……

丹家所修，是赤婴之心，所以悟真篇说:本来真性号金丹。法家所炼是大将临坛。然丹法为法家之基，道法是丹家之妙用，未有闻法家不内炼之理。所以性命双修，是成仙之路径，仙云:三千旁门，为金丹一条是通天之路。所谓金丹实是道心，内丹修炼不过是将先天元气和先天元始混而合一，内丹亦不过是金丹大道的一条法门而已，故之黄庭存思等内修之法，均可称金丹。所以《龙门语录》:法本无法因心有，心本无心因法空。即是此意，诸法不可限于形式，否则就是执法，否则不能达到无心法空之境，是依性可悟不可修，命可修然依须依性，否则是寿于天地一愚夫。

五，《神霄玉枢经》《天童护命经》《五斗经》《太乙救苦护身妙经》《天蓬咒》

知修道亦须护道，法侣财地何可缺一？况神霄，太乙，五斗之经不只是护法，亦可消灾增福，即此生老迈，年少不知修道，年老已经来不及，一声救苦天尊，直脱六道，得升南宫之中，铸形得体，伴随天尊左右，修法以成道，亦是一种办法。又下根器不识经义，愚而难教，能咏一句:九天应元雷声普化天尊，与读一部三洞道藏，修内丹诸法，亦相同功用，所以此法不只是护法，亦是修法，而且是道教诸法中最方便最简单的一种法门，此法三根器皆能普度，不只是下根器在修，上跟器亦在修。常问大法师，何以悟道亦在修此法，法师言:悟道前为自己念，得道后为众生念。

六，《三洞珠囊》《中国道教大辞典》《玄门大义》

为道教科普之书，学道者，多少也要看看。

七，《道德经》《庄子》《淮南子》《列子》等上古道家黄老之教

能出世却不能入世，终究会被人愚，仙道乃方外之学，黄老是方内之教。况《道德经》一书又是道教三根源之一，能悟道者，自然知道诸法均出道德经，所以《道德经》等黄老之学，是后期必读也是必行的一书。

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门中一个＃字最早在【尔雅】字典中记载，读做：mou(三声)现在所见到的mou字多出现在古籍，青铜器，古瓷等上。

演变为今天的“问字”

药王签

第六一签【中平(中吉)。庚甲】

他作虽多莫忘问

同心合种待时来

耕耘不力秋无望

旱久将来甘霖雨

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此千故事为：

孔融结祢衡

融与广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘公干，并称建安七子。六子皆与操子丕植友善，各被操辟为掾属；独融为汉尽命。

圣意

财平平。病渐效。讼自散。莫与较。远行归。婚亦宜。虽有险。终平夷。

东坡解一

恶少操心。欲害良善。彼何能为。徒逞强健。君子善胜。收功不战。有神相之。阴消祸变。

东坡解二

恶少操戈。欲害良善。彼何能为。徒逞强健。君子善胜。收功不战。神明相之。阴消祸变。

碧仙注一

心惊如踏一层冰。长敬番成度量生。一苇一航波浪足。駸駸喜色蔼门庭。

碧仙注二

心惊如踏一层冰。戒惧何忧险阻深。一苇一航波浪定。駸駸喜色霭门庭。

解曰

此签主有惊险。防小人侵害。若能守性存善。却有德曜及身。

神明助之。阴消祸变。病恐险。讼必散。财平平。

婚宜审。凡事有阴。及后平和。

释义

灌婴将兵击尉陀。人民惊恐。神在南越山上。

告将军曰。干戈不动。而盗贼遽休。后果奏凯。

占此主小人侵害。事多惊恐。若能修福。则恶不能侵害。

危病小口(心)无事。家主见凶。

凡事先忧后喜。名利险中可得。

占验

一生试事毕。卜捷音。占此后。不得中榜。则此签大不利於求名也

白语

问此签者虽有险而无害，即使平时自得很多，也不要忘记朋友，遇事而不慌不燥，自由贵人相助，贵人往往就是你的朋友，故而结交朋友，维系友情是很重要的。很多事情都是靠友来帮。生活中即使有不如意，外靠友，内靠勤，便可有结果，逢凶亦可化吉。